佛经    佛经中浅钞    佛法文章

回首页　回佛说四十二章经首页　上一篇文章　下一篇文章　打印本页

第三十四章　处中得道

沙门夜诵迦叶佛遗教经，其声悲紧，思悔、欲退。佛问之曰：汝昔在家，曾为何业？对曰：爱弹琴。佛言：弦缓，如何？对曰：不鸣矣。弦急，如何？对曰：声绝矣。急缓得中，如何？对曰：诸音普矣。佛言：沙门学道亦然！心若调适，道可得矣。于道若暴，暴即身疲，其身若疲，意即生恼，意若生恼，行即退矣；其行既退，罪必加矣。但清净安乐，道不失矣。

浅钞：沙门在夜晚读诵迦叶佛说的遗教经，声音悲而字字紧促快速，可以判断诵者正在后悔和想要退失。

伟大的佛问说：你以前在家庭中，曾经做过那一种行业？

沙门回答说：爱弹琴。

佛说：琴弦松驰了，会产生那一种结果？

沙门回答说：不能产生正确的弦音。

佛说：调弦的时间太短而时间急促，琴弦调得太紧了，又有什么结果：

沙门回答说：正确音律的弦声必定断绝。

佛再问：急缓适当，如何？

沙门回答说：诸音正常。

佛大的佛说：沙门学习佛法、发菩提心、大乘、佛心宗、成佛、天人师，亦同调弦。若以自心菩提心性本净的实行佛心宗，称为自心之意念已调适；一念又一念的实行，道可证得矣。沙门学道，于道若自心不调适，不调适即自身产生疲累；其身若疲，意对阴界入产生多苦多忧，称为恼；意若生恼，愿行即退失；愿行既退失，就容易造作五逆十恶罪而增加罪业。只要以自心菩提心性本净的实行自心三宝，实行佛心宗而自心菩提心性本净，涅盘安乐，道不失矣。

第三十四章　处中得道

回首页　回佛说四十二章经首页　上一篇文章　下一篇文章　打印本页

佛教临济宗龙华派斋教斋门新约龙华佛教圣国山保安堂步他佛月刊