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第十一章　施饭转胜

佛言：饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛不如 ，饭一三世诸佛；饭、千亿三世诸佛、不如饭，一、无念、无住、无修、无证之者。

浅钞：行善是应当运用智慧的。佛说：请一百个恶人吃饭，对国家人类众生的利益，不如请一位做善事的人吃饭；请一千位善人吃饭，对国家社会的利益，小于请一位持五戒的人吃饭。供饭给持行五戒者万人，不如供饭给一位须陀洹；供饭给持行五戒者万次，不如供饭一次给须陀洹；供饭给自己实行五戒万次，不如供饭一次给自己实行须陀洹。供饭给百万位须陀洹，不如供饭给一位斯陀含；供饭百万次给须陀洹，不如供饭一次给斯陀含；供饭百万次给自己实行须陀洹，不如供饭一次给自己实行斯陀含。供饭千万次给自己实行斯陀含，不如供饭一次给自己实行阿那含。供饭一亿次给自己实行阿那含，不如供饭一次给自己实行阿罗汉。供饭十亿次给自己实行阿罗汉，不如供饭一次给自己实行辟支佛。供饭百亿次给辟支佛，不如供饭一次给三世诸佛中的一位。供饭给千亿位三世诸佛，供饭千亿次给三世诸佛，不如供饭一次给自心这位实行无念、无住、无修、无证者。以自心菩提心性本净实行自心三宝及菩提愿行，实行自心三宝及菩提愿行而自心菩提心性恒净，称为无念；每一念都实行无念的广度众生，称为无住；每一念都实行无念无住而向上菩提精进的修正徧智慧，称为无修；每一念都实行无念、无住、无修，证涅盘而自心无所得，称为无证。

第十一章　施饭转胜

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