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第三十四章　處中得道

沙門夜誦迦葉佛遺教經，其聲悲緊，思悔、欲退。佛問之曰：汝昔在家，曾為何業？對曰：愛彈琴。佛言：弦緩，如何？對曰：不鳴矣。弦急，如何？對曰：聲絕矣。急緩得中，如何？對曰：諸音普矣。佛言：沙門學道亦然！心若調適，道可得矣。於道若暴，暴即身疲，其身若疲，意即生惱，意若生惱，行即退矣；其行既退，罪必加矣。但清淨安樂，道不失矣。

淺鈔：沙門在夜晚讀誦迦葉佛說的遺教經，聲音悲而字字緊促快速，可以判斷誦者正在後悔和想要退失。

偉大的佛問說：你以前在家庭中，曾經做過那一種行業？

沙門回答說：愛彈琴。

佛說：琴弦鬆馳了，會產生那一種結果？

沙門回答說：不能產生正確的弦音。

佛說：調弦的時間太短而時間急促，琴弦調得太緊了，又有什麼結果：

沙門回答說：正確音律的弦聲必定斷絕。

佛再問：急緩適當，如何？

沙門回答說：諸音正常。

佛大的佛說：沙門學習佛法、發菩提心、大乘、佛心宗、成佛、天人師，亦同調弦。若以自心菩提心性本淨的實行佛心宗，稱為自心之意念已調適；一念又一念的實行，道可證得矣。沙門學道，於道若自心不調適，不調適即自身產生疲累；其身若疲，意對陰界入產生多苦多憂，稱為惱；意若生惱，願行即退失；願行既退失，就容易造作五逆十惡罪而增加罪業。只要以自心菩提心性本淨的實行自心三寶，實行佛心宗而自心菩提心性本淨，涅槃安樂，道不失矣。

第三十四章　處中得道

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