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第三十四章 處中得道

 

沙門夜誦迦葉佛遺教經,其聲悲緊,思悔、欲退。佛問之曰:汝昔在家,曾為何業?對曰:愛彈琴。佛言:弦緩,如何?對曰:不鳴矣。弦急,如何?對曰:聲絕矣。急緩得中,如何?對曰:諸音普矣。佛言:沙門學道亦然!心若調適,道可得矣。於道若暴,暴即身疲,其身若疲,意即生惱,意若生惱,行即退矣;其行既退,罪必加矣。但清淨安樂,道不失矣。

 

淺鈔:沙門在夜晚讀誦迦葉佛說的遺教經,聲音悲而字字緊促快速,可以判斷誦者正在後悔和想要退失。

偉大的佛問說:你以前在家庭中,曾經做過那一種行業?

沙門回答說:愛彈琴。

佛說:琴弦鬆馳了,會產生那一種結果?

沙門回答說:不能產生正確的弦音。

佛說:調弦的時間太短而時間急促,琴弦調得太緊了,又有什麼結果:

沙門回答說:正確音律的弦聲必定斷絕。

佛再問:急緩適當,如何?

沙門回答說:諸音正常。

佛大的佛說:沙門學習佛法、發菩提心、大乘、佛心宗、成佛、天人師,亦同調弦。若以自心菩提心性本淨的實行佛心宗,稱為自心之意念已調適;一念又一念的實行,道可證得矣。沙門學道,於道若自心不調適,不調適即自身產生疲累;其身若疲,意對陰界入產生多苦多憂,稱為惱;意若生惱,願行即退失;願行既退失,就容易造作五逆十惡罪而增加罪業。只要以自心菩提心性本淨的實行自心三寶,實行佛心宗而自心菩提心性本淨,涅槃安樂,道不失矣。

 

第三十四章 處中得道

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